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庄子笑猴子朝三暮四,猴子笑人类自作聪 [复制链接]

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朝三暮四:比喻没有原则,反复无常的人;等同于朝秦暮楚。此种解释是被后人曲解了,已经约定成俗;但朝三暮四的本义并不是这样的。最近喜哥看了《朝三暮四》这则寓言故事,探究其本意,感慨良多,和大家分享一下。《朝三暮四》先秦(春秋战国时期)作者:佚名宋国有一个老人,特别喜欢猴子,养的猴子成群;他能懂得猴子们的心意,猴子们也能懂得他的想法。这位老人,为了养猴子,减少家人的饮食,来满足猴子的食欲。不久,家里粮食匮乏;他想要限制猴子们的口粮,又恐猴子们生气,不听从自己;就先骗猴子们说:“给你们栎实,早上三颗,晚上四颗,够吗?”众猴子听了都很生气,上蹿下跳。过了一会,他又说:“给你们栎实,早上四颗,晚上三颗,够吗?”众猴子听了都很开心,服服帖帖地趴在地上。这则寓言故事阐释了一个哲学道理:无论是“朝三暮四”还是“朝四暮三”,所得到的结果并没有改变;但猴子们却为之喜怒无常。站在人类的角度,觉得猴子们的举动十分可笑。就连庄子他老人家,在《庄子·齐物论》里也引述这则寓言故事。庄子当然上升到了“道”的境界,讽刺那些追求“名”与“实”的人,总是试图区分事物的不同性质,不免被“朝三暮四”与“朝四暮三”所蒙蔽,和猴子没什么两样。告诫人们,人生不必太过计较得失,因为到最后会发现自己,什么也没失去,什么也没得到。这则寓言故事和庄子的理论,如果用一个比较恰当的词语来表示的话,就是“殊途同归”了。寓言和庄子,比较看重的是“同归”,也就是一样的结果;而猴子比较在意的是“殊途”,采取不同的途径,猴子获得不一样的心情。人类站在万物灵长的位置,似乎有权利去嘲笑那些低等的猴子。但庄子也说过:庄周梦蝶,不知是庄周梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄周。在人类嘲笑猴子的同时,谁又能知道,猴子何尝不是在嘲笑人类呢?猴子的选择难道一点道理都没有吗?我看未必。以健康养生的角度来看,选择“朝四暮三”更为科学。早上是一天活动的开始,所以要多吃一点;晚上要睡觉,所以要少吃一点。以个人喜好的角度来看,选择“朝四暮三”更为快乐。寓言中,猴子们选择了“朝四暮三”,一个个快乐无比。再比如:一顿饭,有美味的菜,有普通的菜;有些人就是喜欢先吃美味的,再吃普通的;而另外一些人,则喜欢先吃普通的,再吃美味的。无论先吃什么,他们的选择都让他们觉得很满足、很快乐。以不可预料的角度来看,选择“朝四暮三”更为聪明。万一养猴子的人,晚上不给口粮了;那么选择“朝四暮三”,不就多了一颗吗?谁说猴子不够聪明呢?寓言和庄子的理论,并没有错,它能让人更为心平气和的去生活。猴子的选择也没有错,“朝四暮三”让它们觉得更快乐。前者强调的是结果一样;后者强调的先择不同,心情也不同。人生就如画圆一样,虽然结果都是一个圆;但有的圆大,有的圆小;有的圆光彩夺目,有的圆黯淡无光。作为我们,为何不把这个圆画的更大一些?色彩更炫一些呢?不是有个最能干的猴子——孙悟空,曾经说过:皇帝轮流做,明年到我家吗?(以上图片来自网络,版权归原作者所有)
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