有人拿人类始祖的母系社会与猴子所谓的“父系社会”作比较，实在是谬误的无稽之谈，不同的物种有不同的生存之“道”，而这个“道”即是两点：吃饱肚皮保证生存，搞大肚皮确保物种，除些之外的精神、艺术、性的愉悦等都是其次要的衍生品。基于此，分析一个此观点：
其一、猴子不是所谓的“父系氏族社会”，父系社会的特点是以男性为主体，婚姻渐逐向一夫一妻制转化，并逐渐产生了私有制。抛却社会层面的因素，就以猴子的“社会组织”而言。第一，它是猴王独霸交配权，而其他雄性被排斥在群体之外，不是什么“父权”、而是“性霸权”；第二、对于这支猴子群体的生存与繁衍而言，猴王未必占有主导地位，它仅仅是保护其交配权的一个“斗士”，而非承担群体生存的勇士与智者；第三、多数群体中，猴子除交配权外的其他权力是由母猴掌控的。因而，言其为“父系社会”的说法是个伪命题。
其二、人类在母系氏族社会之前，肯定有不同的社会构架存在，一般史学家认为，人类进入母系氏族是农业文明的标志，各地的考古发现也证明了这一点，那么农业文明出现之前又是一种什么样的状况呢？
像猴子一样吗？可能性不大，因为人自从直立行走之后，已经脱离了树木的庇护，而人类早期在地上的生存是极度危险的，如果象猴子一样，实行交配权“霸王”条款，则其他年轻男性将会绝种，从而导致人类自身的绝种。
像蜜蜂一样吗？也不可能，要知道人是单胞胞动物，如果像蜜蜂或者类似的动物，由一“女王”担任传承下代的功能，那么人类也早绝种了。
群体之内，混沌不分，男女老幼杂居，性混乱而无首领，亦不大可能，如此，内部便没有了任何节制，没有任何等级、管理，那样会造成内外残杀，也早灭绝了。
其三、母系氏族社会之前的大致形态应该是：有一强壮或智能之人，不分男女，统领一个小群体，其优先享有食物分配权、与群体内部异性成员的交配权，引导群体的狩猎、及对其他动物和其他群体的防范。在其内部，亦大致分作三个小群体，即壮男群、壮女群和不参加狩猎的老幼群，并渐渐排除老幼群之交配权，壮男、壮女群之间实行内部混乱的交配，共同抚养后代，延续人类文明。#历史#
