猴子论坛

首页 » 常识 » 种类 » 读萃年终考ldquo国学知识r
TUhjnbcbe - 2021/2/13 9:38:00

小寒时节,

正同云暮惨,劲风朝烈。

信早梅、偏占阳和,

向日暖临溪,一枝先发。

时有香来,望明艳、瑶枝非雪。

想玲珑嫩蕊,

绰约横斜,旖旎清绝。

国学知识

专场答案

“国学知识”专场挑战到此截止,

获奖名单将于下周在“重图读萃”公布。

《资治通鉴》采用的是哪种纪年法?

A、帝王纪年法

B、公元纪年法

C、干支纪年法

D、太岁纪年法

正确答案:D(帝王纪年,指按照帝王即位的年次或年号来纪年的纪年法;公元纪年,也称基督纪年,相传是以耶稣基督诞生年为公元元年;干支纪年,干支是天干和地支的总称,把干支顺序相配正好六十为一周,循环记录;太岁纪年,太岁是古代天文学中假想的岁星,人们以岁星每年运行一个星次来纪年,将十个岁阳名依次和十二个太岁年名相配,组成六十个年名,六十年周而复始。)

中国已知最早的成系统的文字是?

A、甲骨文

B、金文

C、蝌蚪文

D、篆书

正确答案:A(甲骨文形成于殷商时期,主要是指商朝王室用于记事及占卜而在龟甲兽骨上锲刻的文字,是目前我们能见到的最早的成熟汉字。)

以下哪个成语与孔子有关?

A、鉴往知来

B、空谷足音

C、后生可畏

D、明察秋毫

正确答案:C(该成语出自孔子《论语·子罕》:“子曰:‘后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。’”)

以下哪个人物既位列“宋四家”,又位列“唐宋八大家”?

A、黄庭坚

B、王安石

C、蔡襄

D、苏轼

正确答案:D(宋四家是北宋四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称,他们大致可代表宋代的书法风格及最高成就,故称“宋四家”。唐宋八大家,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。只有全才式艺术巨匠苏轼两头都占了。)

请问以下哪一部不是中国古代的数学名著?

A、《四元玉鉴》

B、《宣室志》

C、《测圆海镜》

D、《九章重差图》

正确答案:B(《宣室志》为唐代张读所编撰的传奇小说集,对后世如《聊斋志异》等志怪文学产生一定的影响。另外三部皆为数学著作。)

在古代,书信有诸多美丽的别称。以下哪项不属此列?

A、雁足

B、双鲤

C、尺素

D、金兰簿

正确答案:D(雁足,古代常以大雁为信使,将信件绑缚于雁足,故可指代书信;双鲤,为使传递过程中不致损毁,古人常把书信扎在两片竹木简中,而木简多刻成鱼形,故称;尺素,小幅的丝织物,也可指书信。金兰簿指登记结拜兄弟姓名、年龄、籍贯等的簿册。)

古代科举考试结束后,胜利者们会有许多盛大的庆祝活动。以下哪种宴会并非为庆祝顺利通过科举考试而举办?

A、琼林宴

B、汤饼会

C、樱桃宴

D、鹿鸣宴

正确答案:B(琼林宴始于宋代,宋太祖规定,殿试后由皇帝宣布登科进士的名次并赐宴庆贺。樱桃宴始于唐代,科考发榜时正是樱桃成熟的季节,新科进士便设樱桃宴以示庆祝。鹿鸣宴也始于唐代,明清沿此,于乡试放榜次日宴请新科举人和内外帘官等,在席间歌咏《诗经》之《鹿鸣》篇。汤饼会,旧俗寿辰及小孩出生第三天或满月、周岁时举行的庆贺宴会,与科举无关。)

古人给不同的年龄赋予了不同的称谓。破瓜之年、知命之年、耳顺之年分别是指多少岁?

A、十六、五十、六十

B、二十、六十、五十

C、十六、六十、八十

D、二十、五十、七十

正确答案:A

“芸台”是指?

A、古代帝王出行时暂住的地方

B、古代的间谍机构

C、古代藏书的地方

D、古代官学的一种

正确答案:C(芸香能防虫蛀,古人常用它保护书籍,故藏书之地或掌管图书的官署唤作“芸台”。)

国宝级文物东汉铜奔马又名“马踏飞燕”,但奔马所踏的究竟是什么鸟,学界颇多争议,另有“龙雀说”、“乌鸦说”、“燕隼说”。最初将此铜奔马命名为“马踏飞燕”的学者是?

A、沈从文

B、罗振玉

C、郭沫若

D、王国维

正确答案:C(年郭沫若在陪同外宾视察兰州的间隙,专程到甘肃省博物馆参观,看到铜奔马后赞叹不已,即刻取名为“马踏飞燕”。因为此名富于美感,遂广为流传。)

以下哪一句体现的并非道家思想?

A、天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

B、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

C、天地有大美而不言。

D、天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。

正确答案:D(最后一句出自《墨子·法仪》,意即上天希望人们互爱互助,而不希望人们互恨互害。墨家在先秦时期是显学,影响巨大,这句话体现的正是墨家思想——“兼爱”、“非攻”。另外三条皆是典型的道家思想。)

以下哪个不属于中国古代四大民间传说?

A、天仙配

B、孟姜女哭长城

C、牛郎织女

D、梁山伯与祝英台

正确答案:A(四大传说应为《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》以及《白蛇传》。)

中国古代汉人缔结婚姻,需经过六个环节,称之为“六礼”。以下哪个环节不属于“六礼”?

A、纳采

B、问名

C、安床

D、纳征

正确答案:C(“六礼”为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采,男方家里请媒人去女方家里提亲;问名,男方请媒人问女方的名字和出生年月日;纳吉,男方将女子的姓名及八字取回后在祖庙进行占卜;纳征,男方送给女方聘礼;请期,男家择定婚期,并求女方同意;亲迎,男方至女方家里迎娶。)

“菩提本无树,明镜亦无台。佛性常清净,何处有尘埃?”这是中国古代佛教最著名的四句偈。请问它的作者生活在哪个朝代,属于佛教的哪个宗派?

A、宋朝,天台宗

B、宋朝,净土宗

C、唐朝,净土宗

D、唐朝,禅宗

正确答案:D(这一四句偈的作者是六祖慧能,为初唐佛教禅宗大师,也是历史上最著名的禅宗大师之一。)

在古籍里,你无法找到以下哪个人物?

A、宁采臣

B、神笔马良

C、哪吒

D、捞月的小猴子

正确答案:B(宁采臣出自清代小说家蒲松龄的短篇小说《聂小倩》;哪吒的故事主要记载于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》;猴子捞月的故事载于《摩诃僧祇律》、《法苑珠林》等书;《神笔马良》是我国著名儿童文学作家洪汛涛创作于上个世纪50年代的作品。)

每个朝代都有属于自己的一些货币形式。以下朝代与其所发行的货币对应错误的是?

A、战国+三孔布

B、汉朝+三铢钱

C、唐朝+唐国通宝

D、明代+洪武通宝

正确答案:C(唐国通宝乃是十国南唐元宗李璟在显德六年发行的货币,并非唐朝发行的货币。)

关于历代官署及官位的设置,以下描述正确的是?

A、军机处是清朝独有的官署,其他朝代皆无。

B、唐代的三省六部制,六部皆归门下省管理。

C、三公九卿制从设立到消亡不过短短百年时间。

D、明代锦衣卫是专职于侦察、逮捕、审问罪犯的机构,并不负责其他。

正确答案:A(唐代六部皆归尚书省;三公九卿制从秦汉一直延续至隋朝,远不止百年;锦衣卫除了上述职能,还是皇帝的侍卫亲军和仪仗队。)

以下哪个复姓不是由古代官名而来?

A、司马

B、司空

C、太史

D、百里

正确答案:D(司马,全国军队的最高管理官;司空,掌管水利、营建之事;太史,掌管起草文书、记载史事、编写史书等事,兼管国家典籍、天文历法、祭祀。司马、司空、太史这三个姓氏皆是从祖上的官职而来。百里姓的祖先来自春秋虞国,他们的子孙后来迁徙到秦国,被封在百里邑,后来就以百里为姓。)

以下关于宗庙的描述,错误的是?

A、宗庙是祭祖的场所。

B、北京太庙是明清两代皇帝的宗庙。

C、所谓“昭穆制度”,是指古代宗庙当中神主的排列次序。

D、只要庶人有能力和财力,也可以设置宗庙。

正确答案:D(按照古代礼制的规定,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不允许设庙。)

以下哪项是立夏这一节气的习俗?

A、系五丝

B、秤人

C、登高

D、穿针

正确答案:B(古诗云:“立夏秤人轻重数,秤悬梁上笑喧闺。”立夏有吃完午饭后秤人的习俗。人们挂起一杆大木秤,秤钩悬上木凳,大家轮流坐到凳子上面称重量。系五丝是端午习俗,登高是重阳习俗,穿针是七夕习俗。)

“困敌之势,不以战;损刚益柔”描述的是《三十六计》中哪一计?

A、混水摸鱼

B、打草惊蛇

C、以逸待劳

D、关门捉贼

正确答案:C(以逸待劳,作战时不首先出击,养精蓄锐对付疲劳的敌人。“损刚益柔”语出《易经·损》,此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱。)

七十二候,古代指导农事活动的历法补充材料,根据黄河流域的自然现象编写而成。各候均有一个代表性的物候现象,称为“候应”。七十二候“候应”依次变化,反映了一年中物候和气候变化的通常情况。

以下哪个不属于“候应”?

A、烟火迟

B、獭祭鱼

C、仓庚鸣

D、腐草为萤

正确答案:A(B为雨水初候的候应;C为惊蛰二候的候应;D为大暑初候的候应。)

以下哪个不属于旧时的谦称?

A、寡人

B、山荆

C、晚生

D、足下

正确答案:D(谦称是表示谦虚的自称。寡人,意为寡德之人,是古代帝王对自己的谦称。山荆,这是对他人谦称自己的妻子。晚生,表示自己是新学后辈,是旧时文人在前辈面前的谦称。足下,是下称上或同辈相称的敬词,战国时期多用以称君主。东汉蔡邕《独断》卷上曰:“陛下者,陛阶也……群臣与天子言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也,上书亦如之,及群臣庶士相与言殿下、阁下、足下、侍者、执事之属,皆此类也。”)

本季读萃年终考到此全部结束,

下一季再见咯?

扫码

1
查看完整版本: 读萃年终考ldquo国学知识r