佛家讲求善报、福缘，但这些都是诵经礼佛得不来的东西，不过是平日言行得来的缘法。释迦牟尼是先觉之人，众生是后觉之人，在佛性上是平等的，因此何必对佛陀顶礼膜拜呢？心中存有灵明，就是对佛法最好的勘悟。
有4种人，命运苦楚而福缘浅薄，你在其中吗？
处处计较
凡事都爱有几分算计、处处不忘自己的得失的人，到头来只会折了自身的福缘。扶摇想来，这样的人物是没有人愿意相处结交的，久而久之，就会成为社交之中的边缘人物，而没有胸襟气度之人，能力上通常不足，于是终究落魄而无所成就。
刘邦给曾有仇怨的功臣封了侯，对于枉顾提拔之恩，且屡屡在危难时候勒取封赏的韩信，虽然禁锢于长安，但不失淮阴侯之位，若非后来刘邦不久人世，不得不除后患，两人当可侥幸两全。
口蜜腹剑
两面三刀的人没谁会喜欢，爱好暗地里使手段的他们，总是觉得自己装扮得如无缝天衣般任谁都看不出破绽，但是在红尘俗世中度日，谁都不是愚夫。爱用阴谋的，终归会败在阴谋上面，世事向来公平。
刘备以赤诚待人，于是换来和诸葛亮的君臣佳话，而曹操与司马懿则彼此提防，终究在青史上留下累累骂名。
索求无度
人心非石，总爱泛起波澜，眼前所见之物，都想着要一一求取，千金扇、倾城色、天下权，没有止境。有个无限猴子定理，就是说只要付以无穷尽的时间，敲打着打字机的猴子，迟早能将《莎士比亚全集》给打出来。
如果人不克制自己的欲望，不停歇地追求想要的东西，即便失败的概率再小，迟早都会出现栽跟头的时候。
常怀嗔怒
常常因为小事而发怒的人，肯定没有自制力，由着自己的性子肆意胡来。这样的人做事是最容易失败的，因为你不克制你的情绪，别人同样不会将就你的心情，到最后不论是工作还是生活，都只会搅得一团糟。
扶摇没有参禅礼佛的爱好，但是认为佛法的说辞有不少地方都是有道理的，贪嗔痴都是世人心中无法拂拭掉的妄念，是“三毒”，因为会锈蚀人的性情。人的生平祸福，不过是往日行径招致的，而非善恶因果，只有修习自身，不沉溺在各种欲念中，才会有所谓“福报”。
不过想要“福报”，烧香、诵经、礼佛都是得不来的，这些行为只能带给你点心灵的慰藉。世人都爱走捷径，不喜欢神秀的渐悟，而偏爱慧能的顿悟，虽然都知道怎么走是正确的，但是都不愿吃路上的苦，以为念些经文，祈求虚妄的神佛臂助，就可得来“福报”，到头来只是在绕远路。其实只要孝敬父母、友爱亲朋、与人为善、严于律己，机遇来到的话，成功是迟早的事情。
扶摇觉得，可以将佛法当作是门学问研究，以此宽阔心灵的境界即可。
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