总是对外面的人好，对自己的家人不好是什么心理？其实这是个挺复杂的心理问题。它涉及到的心理学的学科不是简单的一个学科，很多类似的问题是不能用精神分析单一来解释的。
社会心理学，人类心理学都有这方面的研究。我问大家一个问题，大家有没有想过，为什么日本这个民族，你到日本去的时候，或者与日本人相处的时候，你会发现，这个民族很讲礼貌，也很讲文化，也很懂事。也没有那么残暴。那为什么来我们中国就变得如此呢？就像野兽一样是非人类的一种感觉呢？完全是同一样的人，为什么会有这么大的区别呢？
第二个问题有一个类似的现象。过去许多犯罪心理学家，还有很多心理学家都是认为恐怖分子之所以能够成为恐怖分子的原因，是因为他是孤儿，早年没有父亲母亲的养育，所以他的内在客体没有一些我们说的安抚的，能够让他产生积极情感的客体表象。以至于他们的性格也显得过于残暴。然后等到后来，如果再被一些恐怖分子教唆利用，很可能培养出一些完全失去人类良知的那种恐怖的杀手。然后在世界各个地方杀人却丝毫不眨眼。
最近心理学家研究发现，不是那样的。因为最新的一批恐怖分子，他们和过去的恐怖分子有了很大的区别。他们有一个最大的特点就是，他们有良好的家教，良好的教育背景。很多都是高级知识分子。但是他们做恐怖事件，丝毫不手软。这又是为什么呢？他们人格上也没有问题。
所以说上面两个问题都是不能简单的用单纯的精神分析的一种学科来解释的。精神分析所能解释的是个体心理学，是一个人个体心理发育的过程中，所形成的一些人格中扭曲现象。
人类学和社会心理学研究有关于组内和组间关系的视角。而这个视角恰好可以回答我们那个学员问的问题，就是为什么有人在外和在内对人的态度是如此大的大的区别呢？
人类学家曾经在一些岛上做了研究。发现在岛上的一群猴子和大陆上的猴子他们的关系模型不一样。在一个小的一个岛上的一群猴子他们的内部关系非常融洽。并且他们解决内部关系的一种模式主要是通过友善的人际交往，也通过猴子之间的性关系来维持了一个团体极强的凝聚力。他们族内关系非常好。
这一点类似于孔子所说的要想建立若干很小的儒家的国家，鸡犬相鸣。当一个组内是孤独的小岛，他必然会产生内部人际的极大地和谐，极大地一致，和极强的凝聚力。而日本恰好就是满足这么一种社会现象。
中国作为一种大陆，有多个种族，民族，家族，各种各样的关系族群。人类学家社会学家研究发现，在这种很大的大陆上的猴群之间他们的特点就是组内关系，就不如像孤岛上的猴群关系那么和谐。内部就会有很多的争斗。这可能就是组内喜欢内斗的其中的一个原因，很好的解释了我们总喜欢对外面的人好，却对自己的家人不好。
这种内斗的现象，带来的结果就是抗战时期，当中国和日本这样的国家相遇的时候，我们要想各方齐心协力，凝聚民心，相对来说比日本就更难。因为我们各个方面的利益太复杂。所以有人形容，一个中国人是一条龙，一群中国人却是一只虫。而一个日本人是一只虫。一群日本人却变成了龙了。