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TUhjnbcbe - 2023/7/24 22:25:00

前言:

《西游记》不单是一个佛派取经的故事,也不全是荒诞不经的神话小说。它其实更是一部当时社会的缩影。作品里刻画的人物个性鲜明,故事情节丰富。将人、神、和自然有效地结合在一起,描绘出一个妙趣横生、色彩缤纷的神话世界。

根据《西游记》原著描述,孙悟空本属石头所化。但在书中众人皆称孙悟是“猴”。那么细心的小伙伴,就会问了,孙悟空它的本质究竟是“石精”还是“猴妖”呢?

美猴王究竟是“石”还是“猴”:

关于《西游记》里孙悟空是猴妖还是石精,其实也有很多争议。大多人会认为孙悟空自然是猴。因为在作品中所有人神妖都叫孙悟空为“泼猴”“猴精”。特别是在真假孙悟空章节中,如来佛祖有一段对于“混世四猴”阐述就是最大的证据!

当时如来佛祖说了四种猴(灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴)。说得很精彩,也很玄幻。这就让很多人认为,孙悟空就是第一种。其实真相并不一定就是这样。从这段阐述里可以看出,佛祖并没有指出孙悟空是其中的哪一种。

虽然,不指出并不等于孙悟空就不是。但是盲目的对号入座也是不可取的。再说了,如来这“混世四猴说法”本身就是矛盾重重。与其说是阐述天机,莫如说是编造谎言。(只是对作品里“如来佛祖”评价,不代表其它!)

为什么说这段话矛盾有漏洞呢?大家细想一下,按佛祖所说,六耳猕猴有善知善觉观察入微的本领和判断。这点对于了解唐僧和孙悟空之间的事情的意识上说得过去。但是六耳猕猴的本领难道也可以靠预知和模仿就可拥有?这就说不过去了啊。

孙悟空的大能力可是千辛万苦学习得来的(十年学艺、还有偷蟠桃,吃金丹,炼就火眼金睛)。即使六耳猕猴再善于模仿和预知。这些真本领可是不能凭空得到的。若是六耳猕猴能靠预知和模仿就能得来,它也无须学孙悟空,直接就复制一下佛祖那多省事!

还有啊,佛祖口中四种猴子里的赤尻马猴、通臂猿猴,这两个种类在花果山里都有出现,能力太一般了。把这两种常见的猴种都划到不入“十类”之中,这话太牵强了。也可见匆忙编造的谎言确实是漏洞百出的。

至于人神皆称孙悟空为“猴”这个其实很容易理解了。因为毕竟孙悟空是猴的形象。但是不能因为他是猴的形象,就说它的本质为猴?这就如九尾狐化身为妲己,各种精怪成精,幻化成人形等等。其本质仍是狐狸或者是什么类的精怪。而不是人一样。

孙悟空的本质也是如此。据《西游记》开篇描述(这里就不引用原文了)。孙悟空本是灵石(大石所产的仙胞)所化。这块大石头在鸿蒙初开、洪荒世界就存在,之所以能够成为灵石,是因为受日月精华亿万年所致。最重要的是,这其间有一位神秘的大神给这块石头开了九窍。

世间万物,想成仙得道,开九窍是首要必须的条件。西游里太白金星曾说:三界之内,凡是具有九窍者才可以修习仙道。山不是生物体,它不可能自己就有九窍。这块大石也一样,通了九窍,才可吸纳天地灵气。

这块大石通了九窍,经亿万年后。通灵裂开产出的石卵,仍是一块石头。这块“石头仙胞”见风后,观察四周,本可以幻化为万物。但也许它首先看到的就是猴,所以才幻化为猴子。也就是说猴子是孙悟空幻化出来的形象,它的本质其实就是一块石头,也就说孙悟空其实是“石精”而已。

在有些作品中,常把《山海经》里的无支祁与孙悟空联系起来。关于这点啊,其实还真不是,为什么啊?因为在西游记里,这个上古的淮水奇妖无支祁,也有登场。淮水边大圣国师王菩萨所收的“水猿大圣”才是无支祁。(注:在黄眉怪的章节里)

所以啊,无论从哪方面来论述,孙悟空的本质都属于“石精”。这也是为啥孙悟空习练“天仙诀”之类的法术一点就通的主要原因,因为孙悟空本身就是大地灵气所化。学这些太容易了。

关于孙悟空是石头这事,其实在西游记里处处可以显示。你比如孙悟空在水帘洞几百年,没有嫡系的后代,这也说明孙悟空本身就不是猴,石头和猴本就是不同种类,哪里有生育之事?再说,在整个的西游里,美仙媚妖那么多,你看孙悟空对谁动过心?俗语说:“铁石心肠”。孙悟空也不例外。

灵石本可以幻化为万物,那么吴承恩为什么要让孙悟空幻化成猴呢?这个大概要与《大唐西域记》记载有关。在这部作品中有一个记载,就是唐僧溜出长安后偷偷的去天竺取经,半路遇到一个大恶人石磐陀。而就是这样的一个大恶之人,居然能受唐僧感化,保护唐僧一路西行取经传法。

后世对于一个凡人能够横穿大漠,跨越千山万水很难理解。吴承恩当然也不例外。体现在文学作品中,顺应大众的思维。把《山海经》里法力无边的第一奇妖无支祁和恶人石磐陀融合一体,从而衍生出一个石猴。这既符合史典记载,也增添神话色彩,更具有深远的意义。

为什么这么说呢?其实“石”和“猴”这两个物种,都有极为明显和丰富的内涵。石头日积月累,年代久远,而且毫无灵智,但却坚硬无比。而猴聪明跳脱,似人非人,却极具灵性。如此截然不同的两种事物的结合,恰好是一个心性最好的结合。

小结:

其实,孙悟空在《西游记》里的是“猴”是“石”都不重要。都不会影响它的英雄形象。古人写作,很少信马由缰,大多认真虔诚,类于治史。每一个作品都有其特定含义。就如《西游记》里的大闹天宫、妖魔作怪。看似神妖乱斗,其实都属于当时社会的写照。

作为《西游记》里的主要人物孙悟空。从出世后的率性而为大闹天宫,到历尽磨难护三藏取经。由美猴王到孙行者到斗战胜佛。其实说白了就是由内到外的蜕变,也可以说是由猴转化为人的历程。抛去冥冥中的安排,我们更应该感悟的是正义终究会战胜邪恶这个千古不变的真理。

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