上期文章我们说了唐僧。这期就来说说这个孙悟空，首先我们说说孙悟空这个名字的来历。孙悟空原本是从石头里蹦出来的，无名无姓，无父无母。为求长生不老，拜了菩提老祖为师，菩提祖师为他取名--孙悟空。这些内容呢在《西游记》的第一回就为我们交代了，那么很多人就要问了，这个猢狲，猢在前狲在后，为什么不姓猢呢？叫猢悟空。为什么要姓孙呢？这些内容在原著里菩提祖师就为我们解释了，“猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。叠字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”那么吴承恩为什么要设定这样的一个名字呢？首先我们通过这个名字我们可以来看历史。
在一本名为这个《宋高僧传》的一本书当中，曾经记载过，在唐朝有一位高僧法号叫释悟空，俗名车奉朝，京兆云阳人。也就是现在陕西一带，曾经出使西域，结果落下了重病，为求治病出家为僧，此后学习佛法遍游天竺。那么很多人就联想到这个释悟空，是不是玄奘法师的徒弟。这个释悟空取经较这个玄奘法师是晚了四十多年，可是两人的出发地点都是长安。释悟空最后是圆寂于长安的护法寺。这也是被广大文学爱好者们所认为的这个孙悟空的原型。
除了《山海经》《史记》以外，上古神话演义等古籍里面都有提到过无支祁，那么这个就和西游记非常的相似了。孙悟空修仙之前就在花果山，而且大家注意，孙悟空的金箍棒正是大禹治水时候的定海神针，那么定海神针是怎么来的呢，是太上老君借给大禹用来治无支祁所制造的水患，而后孙悟空就用这个定海神针来教训太上老君。这就是中国人的老话“以彼之道还施彼身”。
然后就是胡适先生，胡适先生和鲁迅先生的看法截然不同，胡适先生认为孙悟空是外来物种，他认为孙悟空并不是咱们大天朝的，而是印度的。他认为是印度的一部史诗巨作《罗摩衍那》其中提到过一个神猴叫哈奴曼，而关于哈奴曼的记载要先于孙悟空一千多年。
在这个民间呢还有一种流传最广的说法，在书中，菩提老祖说孙悟空是猢狲，听着特别像胡僧，在古时候人们把除了汉人以外的人都称为是胡人。胡僧就是指外国的和尚。古时候人认为外域的人都是满身长满毛的，像猴子似的。小时候不知道大家看没看过一部动画片，就叫《胡僧》，里面的这个和尚是满脸的胡子，现在你看很多外国人的胸毛长得，哎呦，不得了。一阵风吹过来那是迎风招展，脸上这个络腮胡。我们知道，当时中国的本土第一大教其实是道教，而佛教是由西域引进的，所以唐僧在这个西行的路上遇到胡僧是非常正常的情况，收之为徒也在情理之中。
在这个甘肃榆林的石窟当中有一幅壁画叫《唐僧取经图》，在专家进行研究之后发现壁画中有一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人，很有可能就是这个孙悟空的原型。而坊间传说这个唐僧的胡人徒弟叫石盘陀，而关于这个石盘陀更是有一些骇人听闻的故事。
以上这些就是民间对这个西游记里面的孙悟空原型的种种说法。
其实我觉得我们更应该花心思在研究古代文学的造诣上，而不是去研究原型是谁。我相信吴承恩先生在写《西游记》的时候也是这么想的，所以他在《西游记》一开始就写了孙悟空是灵石幻化而成，就是为了交代他无父无母，无亲无故，没有过去。咱们就别纠结他爹是谁，他娘是谁。这都是扯淡。正是因为这样故事背景的交代才使得这个孙悟空成为了一个敢与天斗得无法无天之人。其实每个人都有像孙悟空一样的反抗精神，只是我们被这个社会给磨平了。孙悟空亦是如此，如来佛把他压在了五行山下，观音菩萨给他套了紧箍，五百年之后孙悟空还不是得被乖乖的体制化。老老实实规规矩矩陪唐僧去取经。当我们高呼自己掌控了生活命运的时候，却没有看到苍穹背后那张嘲讽的脸，其实谁能逃得出“如来佛主”的手心呢。