大家都在沸沸扬扬地谈论着，菩提祖师的身世之谜，他来自何方，为啥突然地出现了，在传授给猴子法力后，便又突然消失并再也找寻不到了呢？
原著中明文展示，菩提祖师有住处，便在西牛贺洲灵台方寸山的斜月三星洞，可这样住址分明的地方，为何找寻不到他的踪影呢？他到底去了哪里，天地间能找寻到吗？啊啊啊啊~笔者疯狂了，再不把菩提祖师找出来，我要发功了！
如来佛拥有慧眼，取经路上多次展示此项技能。慧眼的最大功用便是知晓前后之事，相当于一个远距离的监控录像，如来若需找菩提祖师，他只需启动按钮，在脑海中搜素便行，按理来讲，如来这样修为的人也能很快搜寻到祖师的身影，可为啥他说西牛贺洲并无上真？（祖师应当是上真中的上真）
菩提祖师门下有十二个辈，恰恰到了孙悟空这儿，便是第十辈，而老樵夫告诉猴子，现在跟随祖师修行学习的人有三四十人，那么，祖师的徒弟汇集起来，应当有几百号人，可是，取经路途上孙悟空为啥一个都没见着？祖师的这些徒弟去了哪里？
越想越想不明白。以至于有读者大胆地猜想，这是几百年前的吴承恩先生胡扯乱扯，留下的漏洞？拜托！太阳会笑的！古人写书才不会像今天的咱们这般随意敷衍呢，吴承恩是一个大作家，饱读诗书，会犯这种错误？再者说了，在那个小说不被看好的年代，他要写小说，能不费上诸多精气神？能不细心琢磨研究参透其中深意吗？
那菩提祖师无故消失的这一切，该当怎样解释呢？其实，伟大的吴先生早在菩提祖师名字中做了“手脚”，他为何消失以及消失去了哪里，都藏在了名字当中。
懂点佛学知识的人便知道，菩提，其实是一个佛教的名词，意为开启大智慧。
再有，灵台、方寸都指的是“心”，斜月、三星则是“心”的写法。
然后，孙悟空有个贯穿全书的别称：心猿。
推论出来，菩提祖师则是孙悟空这个心猿的师父，乃心头之师。孙悟空本是石猴，是一个较为木讷的心，他，经受着心头之师的指点，一步一步发展、跳跃起来，毕竟菩提祖师这个心头之师能给他开启大智慧。
说到底，菩提祖师也是另一种形式的“孙悟空”。换言之，孙悟空一人历经“顿悟”而成佛成功——他于天地中生长开来，自然在天地中生长开启智慧。日常生活中的每个人，历经世事的磨难，在突然的一天的一刻里，也就顿悟了，悟出了生命的真谛，就好比咱们高考虽榜上有名，但若不能顿悟内心、获取生命真谛，他出了社会同样不能有所作为。
知道了这点，再反过来看问题，菩提祖师是这么个虚幻的师父，为猴子的心头之师，如来再强大也只能看到实际的物体，又怎能看穿虚幻的事物呢？
所以才说，乃孙悟空心头之师的菩提祖师，并未消失不见，他，一直跟着孙悟空并跑完了取经全程。