这部小说的初衷，是作者延津的六叔，画画的六叔。六叔画了很多莫名其妙的画，一个误入延津的仙女、饭馆被笑话卡死的人、鬼魂附体千里寻亲、坐反了火车的明亮，还有那些日常生活中的人和当年剧团各具神态的同事群像，以及“一日三秋”的清明上河图，特别是最后那个拴着铁链满身伤痕的猴子自画像。刘震云把六叔的这些画作串联成小说，成为连贯的人物和故事。
一
这是一本笑书，也是本哭书，归根结底，是本血书。多少人用命堆出来的笑话，还不是血书吗？
刘震云的描述中，很多人的生活展现出无解的艰辛甚至悲惨，但在这种平铺直叙的表达中又充斥着黑色幽默。他没有提炼，没有总结，只是在平常的讲述甚至絮叨，就像《一句顶一万句》中长工的儿子死了，没有一句悲伤，只是在写实般的记述，长工依旧在干着日常的那些活计，只是突然在一个月后失声痛哭，然后离开了那个地方，平淡的叙事中渗透着一股彻骨的无解的孤独。这或许也是有人评价刘震云的《一句顶一万句》是中国式的《百年孤独》的原因。
刘震云的书，总有一种孤独感贯穿始终。小说中说到明亮和奶奶“喷空”（延津话，讲故事的意思）：“几十年之后明亮才知道，这个“空”当时没对奶奶喷，一辈子就没人喷了，也没机会喷了；“空”喷不出去，压到心底，就成了一辈子无法告人的心事。那时明亮叹了一口气。”
西边有许多地方，明亮对哪个地方都不熟悉；西边有许多人，明亮一个人也不认识。
二十年前，延津把明亮逼走了，二十年后他回到延津，一个笑话，又把他逼得无耻。什么是笑话，这才是笑话呢；什么是故乡，这就叫故乡了；不禁感叹一声，在心里说，延津，以后是不能来了。
二
刘震云擅长对已经约定俗成的句子或者故事做出新的解释，曾经他阐述孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎”，说这话骂人骂得厉害，因为身边找不到朋友，才希望远方的朋友。乍听出乎意料，细想会心一笑，再想陷入沉思。一如读他的小说。这本小说中也有类似的话：“不是郭子凯说，明亮把这话也忘记了；明亮忘记的话，郭子凯还记得；什么叫朋友，这就叫朋友了。朋友来时，带着自己当年留给他的参考书。两人聊天，郭子凯始终没问明亮和马小萌为什么离开延津；马小萌的事，延津传的满城风雨，郭子凯来陕西之前，不可能不知道；知道了还来看明亮和马小萌，见面也不提这个话题，什么叫朋友，这就叫朋友了。”
这本小说，又如此这般新解了《白蛇传》的戏眼，这是下半身惹的祸，一条蛇修炼成仙，又来人间变女人与男人缠绵；它不但想那方面成仙，还想这方面成仙，这就叫得寸进尺；跟人间何人缠绵，它事先也有考虑，一不能找穷人，在码头扛大包的，不懂风月；而不能找富人，家里妻妾成群；于是乎看中了白面书生许仙；许仙一是读过书，二是长相好；他白天去中药铺当学徒，夜里一个人对着孤灯煎熬，如今天上掉下个美人，岂不似干柴遇到烈火？读过书的人，也懂风花雪月；这条蛇果然料得准；再说法海，法海是个和尚，与人间所有女人都不能缠绵，或者说，是男人而不是男人，如今发现一条蛇也来人间作祟，能不心生嫉妒？便把这个女人打回原形，用一座塔压住，我不好，也不能让你好。
书中三次提到了武汉黄鹤楼柱子上的两句话：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。其中以陈长杰和秦家英处对象时在此地的对白最为精彩：
——知道这是啥意思吗？
——人去楼空的意思吧？
——说的就是你和我。
——此话怎讲？
——过去的人都走了，就剩下孤男寡女，咱们的情况不是这样吗？
——你会品味话里头的意思，我就没想到。
原来会曲解古人意的，不只是作者。
三
刘氏“CallBack”，也透露着玩笑。
明亮和马小萌因为在延津待不下去准备去西安，互相安慰说就当是出门逃荒吧，就当回到了一九四二年吧。作者“callback”了他被冯小刚拍成电影的小说，《一九四二》，年，因为一场旱灾，延津饿死许多人；许多延津人，逃荒去了陕西。
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在牌匾“一日三秋”点题时，作者解释到，这个词平日也见过，但放到这本书里，就非同一般，叫“一日三秋”，就是一日不见，如隔三秋的意思，这在人和人之间，就是一句顶一万句的话啊。这话放在门头上，就是人和地方的关系，在这里生活一天，胜过在别处生活三年。这话有深意，而且不俗。
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四
那只猴子，身子靠在渡口柳树上，双手抱着肚子睡着了，脖子上套着铁链，头上和身上布满一条条伤痕，还没结痂，屁股和脚掌上磨出的茧子有铜钱那么厚。——把式玩不动了，不想玩了，可玩猴的人不干啊，还以为不打猴就不好好干活呢——这是多么黑色幽默的一副画像。
把自己活成笑话这话，在小说中出现了好几次。
奈何？奈何？咋办？咋办？
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